¿Que doit le PSOE au Maroc?

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Je me demande ce que pensent tous ces maires à l’écharpe rouge, tous ces socialistes de base qui se sont donnés corps et âme pour les Sahraouis dans leurs villages et qui ont voyagé jusqu’aux camps de réfugiés pour y apporter des panneaux solaires.

Ana Iris Simón

Agustín Jiménez était le maire de Noblejas quand j’étais enfant et il portait toujours une écharpe rouge. Quand j’ai demandé à mes parents pourquoi, ils m’ont répondu que c’était parce qu’il était socialiste. Cela contredisait un mantra que j’entendais chez moi, « que le PSOE n’était ni socialiste ni ouvrier », formule à laquelle j’ajouterais moi-même, des années plus tard, qu’il n’était pas non plus espagnol, car cela fait longtemps qu’ils ont admis que celui qui commande ici ne dort pas à La Moncloa mais à Bruxelles, à la City ou à Washington. Mais si mes parents disaient qu’Agustín était socialiste et non « du PSOE », c’est peut-être parce qu’il l’était vraiment.

Il était l’un de ces maires dont on dit qu’il « a fait beaucoup pour le village », mais pas seulement pour le sien : il était aussi en charge du projet « Vacances en Paix » à Noblejas, grâce auquel beaucoup d’entre nous avons eu l’opportunité d’accueillir des enfants sahraouis. C’est grâce à Agustín que j’ai partagé mon enfance, ma chambre et mes jeux pendant plusieurs étés avec Fatma et Lehbib, qui en septembre retournaient dans les camps de réfugiés où ils étaient nés et où, si personne ne fait rien, leurs petits-enfants naîtront aussi.

C’est là que Felipe González s’est rendu en 1976, disant aux Sahraouis que « son parti serait avec eux jusqu’à la fin ». Des décennies plus tard, le président du gouvernement le plus progressiste de la galaxie, qui, selon ses propres mots, passera à l’histoire pour avoir exhumé Franco, a déposé des fleurs sur la tombe du génocidaire Hassan II.

Quelques semaines après, le PSOE s’est retrouvé seul au Congrès à voter contre l’octroi de la nationalité aux Sahraouis nés sous la souveraineté espagnole. Quelques semaines plus tôt, ils avaient voté aux côtés de Le Pen au Parlement européen contre une résolution demandant la liberté d’expression au Maroc et dénonçant la possible implication du régime alaouite dans un complot de pots-de-vin pour gagner de l’influence au sein des institutions européennes. Mais ce n’est pas la seule chose qui sent mauvais au Danemark : il y a aussi les déclarations de l’ancienne ministre María Antonia Trujillo, affirmant que Ceuta et Melilla sont marocaines, ou surtout, la trahison du PSOE envers les Sahraouis, avec les concessions de Zapatero d’abord, puis de Sánchez, concernant leur terre.

Il semble que les socialistes aient soudainement été frappés par une attaque de realpolitik, celle qu’ils n’appliquent pas au conflit entre la Russie et l’Ukraine. Il semblerait que Mohamed VI ne soit pas un tyran, que parler du Grand Maroc — qui inclurait, soit dit en passant, les villes autonomes et les Canaries — soit moins grave que de mentionner la Grande Russie, que l’invasion du Sahara ne soit pas aussi terrible que celle de l’Ukraine, parce que personne n’envoie des chars au Polisario.

La position du PSOE vis-à-vis du Maroc a été résumée par López Aguilar : « Il faut avaler des crapauds si nécessaire », a-t-il déclaré récemment. Même si ces crapauds impliquent de tolérer le chantage, de contrarier l’ONU, de fermer les yeux sur les tortures du sultanat, de les féliciter pour avoir tué des migrants à la frontière ou de baiser les babouches de leur caste califale débauchée, celle qui accroche notre drapeau à l’envers.

En écoutant les dirigeants de leur parti, je me demande ce qu’en pense Agustín Jiménez et ce que pensent tous ces maires à l’écharpe rouge, tous ces socialistes de base qui se sont donnés corps et âme pour les Sahraouis dans leurs villages et qui ont voyagé jusqu’aux camps de réfugiés pour y apporter des panneaux solaires. Et je me demande aussi, comme tant d’autres, qu’est-ce que le PSOE doit au Maroc ?

El País, 18 février 2023

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Que doit le PSOE au Maroc ? (II)

Ana Iris Simón

En 2016, j’ai voyagé aux camps de réfugiés sahraouis à Tindouf. Je l’ai fait pour retrouver, presque vingt ans plus tard, Fatma et Lehbib, les enfants qui ont passé plusieurs étés chez moi quand j’étais également enfant. Ils l’ont fait grâce au programme Vacances en Paix, qui permet chaque année à des centaines de familles espagnoles d’accueillir des enfants sahraouis.

J’ai rapporté quelques choses du désert. Un poème de Marcos Ana dans la tête — celui qui dit « récite-moi un horizon / sans serrure ni clé » —, quelques colliers de dattes, une conversation sur Dieu au crépuscule qui m’a émue, même moi, alors athée, les mains peintes au henné, beaucoup de colère et un dessin fait par celle qui, pendant mon séjour là-bas, est devenue mon guide : la petite Fatma, nièce de Fatma et Lehbib. Sur une feuille arrachée d’un cahier, la petite fille a dessiné une tente comme celle dans laquelle nous dormions chaque nuit. Et au-dessus, deux drapeaux : d’un côté, le sahraoui, de l’autre, l’espagnol. En dessous, elle a écrit son nom et le mien.

À chaque trahison du PSOE envers ce peuple frère, je reviens à ce dessin, au passeport espagnol qu’un vieil homme sahraoui avec un accent cubain m’a montré (comme sont étranges les terribles dictatures qui s’obstinent à aider des peuples encore plus pauvres qu’eux) et à l’affection avec laquelle tous dans les camps me parlaient de l’Espagne. J’y suis donc retournée plusieurs fois au cours des dernières années : quand Sánchez a déposé des fleurs sur la tombe d’Hassan II, quand il a pris parti pour le Maroc, en contradiction avec l’ONU, dans le conflit avec les Sahraouis, quand le PSOE est resté seul au Congrès à voter contre l’octroi de la nationalité aux Sahraouis nés sous la souveraineté espagnole, ou quand ils ont voté aux côtés de Le Pen au Parlement européen contre une résolution demandant la liberté d’expression au Maroc.

Et quand il semblait qu’ils ne pouvaient pas tomber plus bas, quand il semblait impossible de faire pire, ils nous ont de nouveau surpris : cette fois, en refusant l’asile à plus de 40 Sahraouis persécutés par le royaume marocain. Cela fait plus d’une semaine qu’ils se trouvent dans la salle des non-admis à Barajas, et parmi eux se trouvent deux enfants d’un et deux ans et une personne malade. Comme l’a souligné Ione Belarra, il est incompréhensible que dans le pays qui a accueilli 210 000 Ukrainiens au cours des deux dernières années ou 40 000 Vénézuéliens, dont Leopoldo López, il n’y ait pas de place pour ces 40 Sahraouis.

Quand Fatma est venue chez moi, dans les années 90, elle était un peu plus âgée que les deux enfants de Barajas et elle était malade : elle avait une affection oculaire qui lui causait un strabisme. Dès son arrivée, mes parents l’ont emmenée chez une ophtalmologue, qui leur a dit qu’il fallait l’opérer. En entendant son histoire, la docteure s’est proposée de renoncer à son salaire et de ne leur facturer que les frais de la clinique. La facture s’est élevée à 200 000 pesetas, que la mairie de Noblejas a fini par payer, dans un autre beau geste de solidarité.

Son maire, Agustín Jiménez, portait toujours une écharpe rouge, disaient mes parents quand je leur demandais, « parce qu’il était socialiste ». À chaque trahison du PSOE, je pense aussi à lui. À tous ces électeurs et militants qui, comme Agustín, ont voyagé à Tindouf ou ont promu l’accueil d’enfants sahraouis depuis leurs municipalités. Et je me demande comment il est possible qu’une enfant de six ans qui a grandi dans une prison de sable, deux facteurs comme mes parents, une ophtalmologue ou un maire de village comprennent mieux ce que signifient les Espagnols pour les Sahraouis et vice versa que les élites du gouvernement le plus progressiste de la Galaxie.

El País, 28 septembre 2024

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