La société marocaine adapte les coutumes du mois sacré aux restrictions imposées par la lutte contre l’épidémie, qui en est à sa troisième vague.
Le premier jour du Ramadan, le roi Mohammed VI a annoncé le lancement d’une loi qui permettra d’avancer dans la généralisation de la protection sociale.
Le Ramadan est un mois durant lequel les affaires du monde sont mises en attente. Le Maroc vit, et vivra jusqu’à la mi-mai, à mi-régime. En ce deuxième mois sacré de la pandémie, le sentiment de paralysie est encore plus prononcé. Dans les villes, il y a maintenant tout le temps de la lumière et du trafic typique d’un dimanche matin.
La crise économique a frappé les portefeuilles, mais au Maroc, on profite encore des petites choses, comme les après-midi de Ramadan en famille, avec la table préparée pour l’iftor ou le repas qui marque la rupture du jeûne, et cela ne coûte pas trop cher.
Malgré les chiffres modestes de la pandémie, les experts locaux s’accordent à dire que le Maroc se trouve dans la troisième vague de covid-19. La variante britannique se répand dans toutes les régions du royaume et représentera bientôt plus de la moitié des cas.
Pour éviter que la pandémie ne devienne incontrôlable, comme elles le font depuis le début de la pandémie, les autorités marocaines ont agi avec force et rapidité – sans avertissement et sans discussion également. Le pays du Maghreb a maintenu ses frontières terrestres et maritimes fermées depuis plus d’un an et les liaisons aériennes avec 53 pays, dont ceux où vivent la plupart des colonies de citoyens d’origine marocaine – comme la France, l’Espagne, la Belgique et l’Italie – ont été suspendues. Le tourisme est inexistant. De plus, la campagne de vaccination autrefois prometteuse – le Maroc était dans le top 10 mondial – s’est ralentie ces dernières semaines.
Avec le début du ramadan, les autorités ont avancé le couvre-feu de neuf à huit heures du soir, ce qui signifie de facto la fermeture des mosquées pour la prière d’Isha’a, habituellement très fréquentée. Et les cafés et restaurants n’auront pas la possibilité d’avoir une petite marge d’ouverture après la rupture du jeûne après sept heures du soir.
« Le gouvernement voulait éviter les foules dans les mosquées et nous en avons été les victimes, ils ne pouvaient pas faire une exception pour l’hôtellerie et la restauration », a déclaré à ce journal un serveur d’un café du centre de la capitale. Alors que les professionnels du tourisme et de l’hôtellerie avaient annoncé des manifestations à la veille du mois sacré, toutes ont fini par être suspendues. Le Ramadan n’est pas un moment propice aux protestations. La résignation est générale.
Après six heures du soir, les rues des villes marocaines sont une scène fantôme, propice aux tournages et aux caméras des amateurs les moins pieux. Le calme général n’a été rompu ce vendredi à Rabat que par une petite manifestation à côté du Parlement en soutien aux deux journalistes détenus, Omar Radi et Soulaiman Raissouni, qui ont récemment entamé une grève de la faim.
Au Maroc, l’administration va dans un sens et la société dans l’autre, car depuis un certain temps, la perception que la pandémie est désormais une anecdote est répandue dans de larges pans de la société.
Dans la plupart des cas, le masque est devenu un ornement de cou. La police tolère l’utilisation abusive et l’absence de masques. La relaxation est presque totale. « À la fin de l’année dernière, lorsque nous avons connu un pic de plus de 20 000 cas par jour, nous connaissions tous un parent ou un voisin qui avait été testé positif au coronavirus. Maintenant, nous n’entendons plus parler de personnes malades. Beaucoup de gens ne veulent probablement pas se faire dépister, mais je suis sûr que la pandémie a beaucoup reculé au cours des derniers mois », a déclaré à NIUS Rachid Bennani, un consultant en petites entreprises basé à Rabat.
Généralisation de la sécurité sociale
Mais le Maroc est un royaume de surprises, et juste le premier jour du mois de Ramadan – bien qu’il s’agisse d’une initiative qui avait déjà été approuvée par le Parlement – et avec la détérioration sociale dans l’air, le roi Mohamed VI a annoncé le lancement de la loi qui permettra la généralisation de la sécurité sociale.
Selon l’agence locale MAP, la nouvelle loi généralisera l’assurance maladie obligatoire de base dans un processus qui devrait s’achever entre cette année et l’année prochaine « en élargissant la base des bénéficiaires aux catégories vulnérables qui bénéficient du régime d’assistance médicale et à la catégorie des professionnels et des travailleurs indépendants et non salariés qui exercent une activité libérale ».
Ainsi, sur le papier, 22 millions de nouvelles personnes bénéficieront de cette assurance, qui couvre les frais de traitement, de médicaments et d’hospitalisation. Par ailleurs, les autorités marocaines prévoient de généraliser les allocations familiales en 2023 et 2024 et d’élargir l’assiette des affiliés au régime de retraite en 2025 aux personnes qui travaillent et ne perçoivent pas de pension. Il est également prévu de généraliser les allocations de chômage au cours de l’année 2025 « pour couvrir toute personne ayant un emploi stable ».
« Cela semble très bien, c’est une bonne nouvelle, mais nous devrons attendre les détails. Pour l’instant, il faut être inscrit dans le système et payer des cotisations, et plus de la moitié des Marocains ne le font pas. Nous devons attendre », a déclaré à NIUS Siham Bourkadi, professeur d’université à Tétouan.
Le ministre marocain de l’économie a assuré mercredi que la mise en œuvre de ces programmes coûtera 51 milliards de dirhams par an (environ 4,8 milliards d’euros), dont moins de la moitié sera couverte par le budget général de l’État. Reste à savoir comment cela sera financé par un État dont le déficit public a atteint 7,8 % du produit intérieur brut en 2020 et dont la dette publique a atteint 95 % du PIB l’an dernier.
La pandémie a accentué l’austérité et le recueillement d’un mois marqué par la spiritualité. Plus que jamais, le Ramadan sera un mois en suspens. Les réponses aux problèmes devront attendre. Les Marocains sont généralement un peuple patient, bien qu’historiquement, ils soient aussi un peuple très insurgé. Le cortège – pour l’instant – va à l’intérieur.
NIUS, 18 avr 2021
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