Le 36e anniversaire de la proclamation de la République sahraouie a été célébré en fanfare hier au camp des réfugiés de Smara. L’occasion paraissait propice pour non seulement réaffirmer l’engagement sahraoui à poursuivre la lutte mais aussi pour refléter en toile de fond la volonté du Front Polisario de passer le flambeau aux générations montantes.
La manière avec laquelle les dirigeants sahraouis ont célébré ce 36e anniversaire en dit long sur cette volonté de poursuivre la lutte par «tous les Sahraouis». Et pour cause, des défilés populaires véhiculant tout le vécu des populations sahraouies ont été dominés par des files de jeunes et de moins jeunes portant tout ce qui construit la société sahraouie. Ce message de prise de relais par le jeune et l’enfant sahraouis a été marié à un autre message : celui des institutions consacrées par la RASD, notamment l’éducation, la culture et la santé. Cet anniversaire a été aussi marqué par une nouvelle édition du «Sahara Marathon» qui attire de plus en plus de sympathisants. Beaucoup d’invités ont marqué par leur présence ces festivités populaires de la RASD dominées cette fois-ci par une grande présence d’élus français et d’acteurs de la société civile de ce pays, tant interpellé par le Front Polisario sur ses positions dans le conflit.
Cette France est considérée par les Sahraouis comme étant la principale responsable du chaos qui règne dans la région. La série des discours a été inaugurée par celui du Premier ministre de la RASD, Abdelkader Taleb Omar, qui, habitué à s’exprimer d’une voix tranquille, a réitéré la détermination du Front à poursuivre la lutte «jusqu’au parachèvement de l’indépendance nationale».
Devant des milliers de personnes, Taleb Omar a, une nouvelle fois, accusé le Maroc d’avoir provoqué la «destruction du monde arabe», en général, et de l’Afrique du Nord, en particulier. C’est dans ce sens que le responsable sahraoui a imputé au Maroc «l’échec d’une construction maghrébine». Selon le Premier ministre sahraoui, «la politique marocaine transgresse les droits de l’homme et la légalité internationale». Une politique, dit-il, qui s’accompagne de phénomènes intrinsèques comme le trafic de drogue et la contrebande.
Taleb Omar n’a pas omis de mettre en relief le rôle positif dans le domaine humanitaire que jouent l’Algérie et le Comité national algérien de solidarité avec le peuple sahraoui présidé par Mahrez Lamari.
De notre envoyé spécial dans les camps des réfugiés sahraouis, Yassine Mohellebi
Le Jeune Indépendant, 26/2/2012
happy birthday wa ina lilah wa ina ilayhi raji3oun,il etait jeune et brave,mais s´est cassé la figure contre le mur.
Le polisario qui parle du colonialisme est en effet le plus grand colonisateur, il est communément connus que les vrais indigènes du sahara occidental marocain sont les berbères (les amazighs =chleihates) , alors que les colonisateurs arabes du polisario veulent créer un état arabe ( rasd : république arabe sahraoui démocratique ) dans un territoire amazigh africain .je suis un sahraoui arabe unioniste mais je n'aime pas ses new colonisateurs arabes qui déforment la réalité, le sort des leaders panarabistes dans le nord de l'Afrique est une défaite cuisante pour le Polisario.il est temps pour le polisario de reconnaître que le territoire du sahara occidental est avant tout amazigh et de cesser de parler du colonialisme ,du fait que la plus part des chleihates qui constituent 80% de la population marocaine sont des amazighs et sont les vrais indigènes du sahara occidental .alors que les polisariens ou rasdiens ce sont des colons arabes au même titre que les francais et les espagnles qui veules créer un état arabe dans un territoire amazigh africain . ces polisariens ou rasdiens à défaut de vouloir vivre en paix et symbiose avec leur frères les imazighen (chlehates) n’auront plus d’autre choix que de rebrousser leur chemin vers le sahara du machrèk de l’arabie saoudie d’où ils proviennent.Demandez à n’importe quel polisarien s’il parle amazigh et vous serez bien fixé et surpris.Les amazighs berbères habitent le sahara depuis plus de cinq siècles, les manuscrits en berbère (tifinagh) sont une chose très courante sur les anciennes tombes à dakhla, au environ de boujdour et partout ailleurs au sahara occidentale marocain. Plus de la moitie des noms des sites, des localités et des villages sont en berbère. Les berbères ont même donner des nom à des tribus arabes, les exemples ne manquent pas ,touts les paroles qui distinguent la hassania de l’arabe sont d’origine berbère .Honte aux polisariens de vivre dans un territoire berbère amazigh africain et de considérer ces vrais indigènes les amazigh marocains comme des colonisateurs alors que ce sont les polisariens rasdiens qui sont des colons arabes venant du sahara de l’arabie saudie.
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Le polisario qui parle du colonialisme est en effet le plus grand colonisateur, il est communément connus que les vrais indigènes du sahara occidental marocain sont les berbères (les amazighs =chleihates) , alors que les colonisateurs arabes du polisario veulent créer un état arabe ( rasd : république arabe sahraoui démocratique ) dans un territoire amazigh africain .je suis un sahraoui arabe unioniste mais je n'aime pas ses new colonisateurs arabes qui déforment la réalité, le sort des leaders panarabistes dans le nord de l'Afrique est une défaite cuisante pour le Polisario.il est temps pour le polisario de reconnaître que le territoire du sahara occidental est avant tout amazigh et de cesser de parler du colonialisme ,du fait que la plus part des chleihates qui constituent 80% de la population marocaine sont des amazighs et sont les vrais indigènes du sahara occidental .alors que les polisariens ou rasdiens ce sont des colons arabes au même titre que les francais et les espagnles qui veules créer un état arabe dans un territoire amazigh africain . ces polisariens ou rasdiens à défaut de vouloir vivre en paix et symbiose avec leur frères les imazighen (chlehates) n’auront plus d’autre choix que de rebrousser leur chemin vers le sahara du machrèk de l’arabie saoudie d’où ils proviennent.Demandez à n’importe quel polisarien s’il parle amazigh et vous serez bien fixé et surpris.Les amazighs berbères habitent le sahara depuis plus de cinq siècles, les manuscrits en berbère (tifinagh) sont une chose très courante sur les anciennes tombes à dakhla, au environ de boujdour et partout ailleurs au sahara occidentale marocain. Plus de la moitie des noms des sites, des localités et des villages sont en berbère. Les berbères ont même donner des nom à des tribus arabes, les exemples ne manquent pas ,touts les paroles qui distinguent la hassania de l’arabe sont d’origine berbère .Honte aux polisariens de vivre dans un territoire berbère amazigh africain et de considérer ces vrais indigènes les amazigh marocains comme des colonisateurs alors que ce sont les polisariens rasdiens qui sont des colons arabes venant du sahara de l’arabie saudie.